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【黃仲瑜／新北報導】為創造一氧化碳防範宣導多元化，同時提升高山搜救體能，俾利高山搜救專才之培育，新北市政府消防局清水分隊於今年11月，共計12人前往玉山主峰，祈福新北市民安然渡過即將到來的一氧化碳中毒重點宣導期，藉此建立分隊同仁間對於高山搜索的默契及提升山難搜救體能。
 
一行12人清晨三時自塔塔加登山口出發單攻，中午11時登上玉山主峰，下午五時返回登山口，全程歷時14小時，路程計20.8公里(單程10.4公里)，對於所有愛好登山者，無疑對身心都是一種挑戰與磨練，清水分隊同仁為攻頂祈福，相互協助、鼓勵，最後攻頂成功。
 
清水分隊盛分隊長表示，玉山為台灣東北亞第一高峰，希望藉由「隨”玉”而安」祈福活動，讓新北市民有個平安的一氧化碳中毒防制期。台灣多為高山地形，自周休 二日制度實施後，登山活動已為國人熱愛的運動之一，在進行登山活動前，亦需考量自我本身體能及經登山經驗，最好以團隊的方式並聘請合格的高山嚮導隨隊，切 勿好勇逞強，獨自進行高山攻頂，避免造成意外事件的發生。
 
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胡元輝（中正大學傳播學系副教授）

台灣在兩岸關係的處理上，多年來陷入「交流恐懼症」的爭議。一種貌似開通的說法是質疑任何對擴大交流的異議都是反中情節作祟，鎖國心態使然。商人有這種認知或許不足為奇，但媒體人也有這樣的看法，可就值得憂慮。不幸的是，我們似乎正被此種論調的陰霾所籠罩。

一場由中國大陸中央電視台所主辦的「2013海峽兩岸媒體前瞻論壇」，日前在北京盛大召開。根據媒體報導，這場被中共定位為「兩岸媒體間首個具有較強代表性和較大覆蓋面的高端新聞論壇」，共有兩岸70多家媒體與會，會議並發表六點共同倡議，包括盡快實現兩岸新聞媒體開放常駐機構，推動成立兩岸媒體聯誼會等等。坦白以言，沒有人反對兩岸媒體交流，問題是這場被精心設計的交流會乃是「鳥籠交流會」，一個議題、人員，乃至結論都被制約的交流會。

先看議題，在開幕式致詞的中國國務院台辦主任張志軍，一開始就定調論壇的舉辦目的在「提升兩岸新聞交流水準，助推兩岸關係和平發展」，他甚至明言應加強「正面客觀報導」，「積極傳播兩岸一家親的理念」。張志軍這套媒體指導論連中國大陸自主性格較強的媒體都未必買帳，竟然要服膺媒體自由理念的台灣媒體「順服」，豈不怪哉？更怪的是，有關此一活動的媒體報導，只見行禮如儀的「壇」，未見你來我往的「論」，究竟是報導被消音，還是台灣媒體人自動噤聲？十足令人費解。

或許從出席人員亦可看出端倪。根據媒體報導，台灣雖有被認為偏綠的媒體如三立電視台等派人出席，但發行量排名在前的《蘋果日報》和《自由時報》並未受邀。熟悉台灣媒體生態者皆知，台灣電視基於市場等考量，即使所謂親綠的電視媒體也不能不在兩岸交流上「禮尚往來」，但立場鮮明、較不受利益牽絆的報紙，可就受到中國官方的強力杯葛，連採訪之門都不可得，何況是這種目的鮮明的交流論壇。很顯然，作為論壇主辦者的中方根本只想「交」、不願「流」。

所以，結論早已先行，所謂六項「共同倡議」乃囊中物而已。問題是，台灣真的要這種鳥籠式的交流嗎？台灣媒體對常設機構雖有需求，但更在意採訪控制與資訊流通的問題，對此中國官方無意聞問，這不是另一種交流的恐懼症，又是什麼？倡議擴大兩岸交流的台灣媒體人可以指責莫名地反中是恐懼症作祟，難道失去自己對自由媒體的信念，屈服於鳥籠式的媒體交流，不也是另一種沒有尊嚴與骨氣的「交流恐懼症」？

什麼才應該是「共同倡議」裡所指稱的「兩岸新聞交流正常化」？中國大陸學者孫旭培在他最近出版的書中，將中共許多反新聞自由的論調稱為「專制主義的遮羞布」，呼籲中國各界透過長期的努力來戰勝這種遮羞布所帶來的誤解、欺騙和阻力。已經擁有新聞自由的台灣媒體人與政客對此能不感到汗顏並有所警惕？

有話要說 投稿「即時論壇」

onlineopinions@appledaily.com.tw

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台灣在兩岸關係的處理上，多年來陷入「交流恐懼症」的爭議。一種貌似開通的說法是質疑任何對擴大交流的異議都是反中情節作祟，鎖國心態使然。商人有這種認知或許不足為奇，但媒體人也有這樣的看法，可就值得憂慮。不幸的是，我們似乎正被此種論調的陰霾所籠罩。

一場由中國大陸中央電視台所主辦的「2013海峽兩岸媒體前瞻論壇」，日前在北京盛大召開。根據媒體報導，這場被中共定位為「兩岸媒體間首個具有較強代表性和較大覆蓋面的高端新聞論壇」，共有兩岸70多家媒體與會，會議並發表六點共同倡議，包括盡快實現兩岸新聞媒體開放常駐機構，推動成立兩岸媒體聯誼會等等。坦白以言，沒有人反對兩岸媒體交流，問題是這場被精心設計的交流會乃是「鳥籠交流會」，一個議題、人員，乃至結論都被制約的交流會。

先看議題，在開幕式致詞的中國國務院台辦主任張志軍，一開始就定調論壇的舉辦目的在「提升兩岸新聞交流水準，助推兩岸關係和平發展」，他甚至明言應加強「正面客觀報導」，「積極傳播兩岸一家親的理念」。張志軍這套媒體指導論連中國大陸自主性格較強的媒體都未必買帳，竟然要服膺媒體自由理念的台灣媒體「順服」，豈不怪哉？更怪的是，有關此一活動的媒體報導，只見行禮如儀的「壇」，未見你來我往的「論」，究竟是報導被消音，還是台灣媒體人自動噤聲？十足令人費解。

或許從出席人員亦可看出端倪。根據媒體報導，台灣雖有被認為偏綠的媒體如三立電視台等派人出席，但發行量排名在前的《蘋果日報》和《自由時報》並未受邀。熟悉台灣媒體生態者皆知，台灣電視基於市場等考量，即使所謂親綠的電視媒體也不能不在兩岸交流上「禮尚往來」，但立場鮮明、較不受利益牽絆的報紙，可就受到中國官方的強力杯葛，連採訪之門都不可得，何況是這種目的鮮明的交流論壇。很顯然，作為論壇主辦者的中方根本只想「交」、不願「流」。

所以，結論早已先行，所謂六項「共同倡議」乃囊中物而已。問題是，台灣真的要這種鳥籠式的交流嗎？台灣媒體對常設機構雖有需求，但更在意採訪控制與資訊流通的問題，對此中國官方無意聞問，這不是另一種交流的恐懼症，又是什麼？倡議擴大兩岸交流的台灣媒體人可以指責莫名地反中是恐懼症作祟，難道失去自己對自由媒體的信念，屈服於鳥籠式的媒體交流，不也是另一種沒有尊嚴與骨氣的「交流恐懼症」？

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中華人民共和國政府終於在北京西山國家公園，為他們在台灣被蔣家政權槍決的烈士，建造一座3千平方米的「無名英雄紀念廣場」，目前已刻上的中國烈士已多達846位，而且他們仍在搜尋其他未發現的烈士中。

這個消息令我陷入回憶深淵中。1960年代，我們被囚於現為喜來登大飯店的「台灣警備總部軍法處看守所」。那時，清晨時刻常常有為理想而犧牲的烈士被押往刑場的場面，肅殺、蒼涼、悲壯。有人高喊：「毛主席萬歲」、「共產主義萬歲」；有人高喊：「台灣獨立萬歲」、「台灣自由萬歲」、「打倒蔣介石」……。不管哪一方又「誕生」了一位烈士，不分統派或獨派的政治犯，全監都會陷入極度的沉寂中，久久難於甦醒，既悲慟也禮敬。

自由永遠是反抗者的戰利品，追求理想永遠必須支付代價。

當戒嚴解除，當兩岸砲聲不再，自由終於降臨，我常常感受到台灣人似乎認為這是很自然，乃至是天賜的，或政治領袖給予的。烈士的血被新掌權者高貴的雙腳，無情地踩在腳下，連一點點感念之情都沒有。我也曾多次對中國來訪的學者及人士提到我親睹的烈士身影，我總會說：「請你們趕快把他們迎回你們的忠烈祠吧！不要讓他們在台灣做流浪的孤魂！」北京西山的「無名英雄紀念廣場」的落成，我終於可以對中國的烈士老友們說：「恭喜您們！您們終於不必再在台灣流浪了！」

看完中國，回顧台灣。台灣社會一向孺慕權杖，攀附財勢，惜生命，不強調精神和氣節。台灣人是一個不崇拜英雄，卻高度同情弱者的民族。不談遠古的殖民地年代，從1945年國民政府到了台灣，從二二八事件到白色恐怖，多少台灣反抗者為了追求「自由、平等、博愛」的普世價值，在奮鬥中捐軀，但是，受難家族幾乎都不願承認自己的尊長是反抗者。二二八事件時我還年幼，但是我確確實實目睹了年輕學子端槍進攻高雄車站，一個倒下，另一個後繼，又倒下，又有人上場……。那種反抗暴政的英勇，永存我的腦海裡。二二八事件明明是暴政引起抗暴，抗暴招致鎮暴。但是台灣人大都省略了抗暴的英勇史蹟，多陳述鎮暴下的株連悲情。我好幾次對二二八和白色恐怖遺族說，請你們了解清楚：令尊是因為反抗暴政被殺，還是「清鄉」時無辜被牽連而死去？很悲哀的是，幾乎所有遺族都寧願堅持自己的長輩是無辜的被害者，也許這樣比較能控訴蔣家政權的殘暴邪惡，比較能博得同情，討回公道。但是台灣的史實，卻因此被扭曲了！

對無辜的冤魂，我們一掬同情之淚，對抗暴、革命的英靈，我們必須肅然起敬，嘔歌並禮讚！遺憾地，台灣迄今仍只有滿含冤魂泣聲的「二二八和平紀念碑」和「白色恐怖政治受難者紀念碑」，而沒有台灣英雄紀念碑。廣州黃花崗的七十二烈士碑點燃百年來中國青年的熱血，北京西山的英雄碑將引領後人效法，台灣英靈卻仍然在台灣上空做流浪的孤魂野鬼，公文書上仍稱之謂「叛亂犯」！

一個國族如果只哀悼冤魂而不禮敬英靈，那是一個無脊椎動物的國族，不可能永遠傲然獨立於世。

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作者： 游皓婷 | TVBS – 

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