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(一)辦理程序：
1.「汽(機)車駕駛執照登記書」(體檢表)1份，填妥表格內個人 資料，並黏貼本人最近6個月內拍攝之1吋光面素色背景脫帽五官清晰正面半身黑白或彩色照片2張 ，並不得使用合成照片。
2.體格檢查及體能測驗應由公立醫院或衛生機關或公路監理機關 指定之醫院、診所、團體為之。
(二)合格標準：
1.體格檢查：
(1)視力：兩眼祼視力達0.6以上者，且每眼各達0.5以上者或矯 正後兩眼視力達0.8以上，且每眼各達0.6以上者。
(2)辨色力：能識別紅、黃、綠色者。
(3)聽力：能辨別音響者。
(4)四肢：四肢健全無殘缺者。
(5)活動能力：全身及四肢關節活體靈敏者。
(6)疾病：無精神耗弱、目盲、癲癇或其他足以影響汽車駕駛之 疾病。
(7)其他：無酒精、麻醉劑及興奮劑中毒者。
2.體能測驗：
(1)視野左右兩眼各達150度以上者。
(2)夜視無夜盲症者。
(三)有效期限：自體檢合格日起1年內，逾期無效。
(四)費用：新臺幣150元。

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依據道路交通安全規則第52條規定：
汽車(機)駕駛執照自發照之日起每滿6年換發1次，汽車駕駛人應於有效期限屆滿前後1個 月內向公路監理機關申請換發。
依據道路交通管理處罰條例第22條規定：
駕駛執照逾有效期間仍駕車者，處新臺幣1800元以上3600元以下罰鍰，並禁止其駕駛； 駕駛執照並應扣繳之

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瓜地馬拉當局表示，首都瓜地馬拉市附近的巴卡雅火山（Pacaya Volcano）噴出熔岩，促使居住在最接近火山口的居民撤離。

美聯社報導，國家減災局負責人表示，巴卡雅火山的其中一側有熔岩往下流，但未明言有多少人撤離。據瓜地馬拉媒體報導，截至目前僅一小撮人撤離。巴卡雅火山也關閉，不准觀光客進入。

瓜地馬拉國家地震、火山、氣象暨水文學研究所（National Institute for Seismology, Volcanology,Meteorology and Hydrology）表示，部分區域今天的巨大熔岩流寬600公尺、長達3公里。

位於首都南方的巴卡雅火山也發生小規模噴發，噴出氣體和火山灰。

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瓜地馬拉當局表示，首都瓜地馬拉市附近的巴卡雅火山（Pacaya Volcano）噴出熔岩，促使居住在最接近火山口的居民撤離。

美聯社報導，國家減災局負責人表示，巴卡雅火山的其中一側有熔岩往下流，但未明言有多少人撤離。據瓜地馬拉媒體報導，截至目前僅一小撮人撤離。巴卡雅火山也關閉，不准觀光客進入。

瓜地馬拉國家地震、火山、氣象暨水文學研究所（National Institute for Seismology, Volcanology,Meteorology and Hydrology）表示，部分區域今天的巨大熔岩流寬600公尺、長達3公里。

位於首都南方的巴卡雅火山也發生小規模噴發，噴出氣體和火山灰。

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作者womenmax (實踐家)

看板give

標題[贈送] 全家let's cafe中杯拿鐵買ㄧ送ㄧ序號

時間Sun Jan 12 06:43:30 2014

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【大紀元2014年01月11日訊】1月11日凌晨，中國雲南香格里拉古城四方街發生大火，242棟房屋被燒毀，估計損失上億人民幣。圖片上可見整片上千年古城在短時間內便遭熊熊火海吞沒，烈焰持續延燒近10小時，才獲得控制。

據官方初步統計，此次火災共造成獨克宗古城倉房、金龍、北門三個社區受災，總受災戶數335戶。有房屋242棟被燒燬，包括上百家具有藏族風情的小酒吧、旅社與商店。古城內保留的部份藏族文物與唐卡，還有當地號稱全球最大的轉經筒，也都付之一炬。

據悉，中國藏區在過去1年多來，已發生至少5起大型火災，造成多間知名藏族古寺甚至古城遭焚燬，中國知名藏族女詩人唯色透過個人網站（ppt.cc/mnvK）提出質疑。

官方報導稱，由於獨克宗古城為茶馬古道千年重鎮，房屋建築多為木式結構老屋，且由於天干物燥，風力較大，火情迅速向四周蔓延。中國知名藏族女詩人唯色透過個人網站（ppt.cc/mnvK）提出質疑。

藏區連續多起大型火災

2012年12月29日下午，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州新龍縣茹龍鎮）的則熱寺（寧瑪派）突發火災，燒燬閉關中心及學僧房120餘間，佛學院除大殿外全部燒燬。

2013年5月4日上午9點左右，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州白玉縣）的嘎托寺（寧瑪派）突發火災，幾十間僧捨和部份佛教文物被燒燬，沒有傳出人員傷亡等情況。

2013年11月16日晚21時40分許，位於康南理塘（今四川省甘孜藏族自治州理塘縣）的理塘寺（又名長青春科爾寺，格魯派）突發火災，中心大殿被燒燬，部份僧人因搶救珍貴文物受傷。

2014年1月9日晚19時50分左右，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州色達縣）的喇榮五明佛學院（寧瑪派）突發火災，據新浪微博消息，「覺姆們住的房子被燒燬兩百多間」，據悉有僧尼受傷。

2014年1月11日凌晨1時半，位於康傑塘（今雲南省迪慶藏族自治州香格里拉縣）的獨克宗老城突發火災，據新浪微博消息，「已經燒燬幾百間房屋…暫無人員傷亡報告。」

藏人：早已是非之地 充滿變數和角力

就理塘寺、色達喇榮五明佛學院火災，唯色轉帖藏人評論：「最近這動盪不安的幾年裡，為何總是寺院屢屢遭遇火災呢？並且這些失火的藏傳佛教寺院均是圖伯特區域極富盛名而具有特殊歷史傳承使命之寺院。按理來說，作為神聖之地的寺院的管理人員以及學僧應該熟悉土木結構建築的性能並具備相當的防火意識，很少出現一絲的疏忽。」

「歷史上，鮮有寺院失火的事件發生，因為寺院有區別於一般的社會場所，這就意味著直接管理者身負一脈相承的責任…… 而今諸多寺院的火災之事，是否背後又有更大的隱情呢？我們不得不做出疑問，因為今天的圖伯特，早已成為了一片是非之地，充滿著種種複雜的變數和角力，以及不可理喻的力量之介入。」

就香格里拉縣獨克宗老城火災，推友 ‏@buqueding評論：「盲目的旅遊開發，政府與個人的安全意識以及設施都跟不上開發的速度，大量的外來人口湧入，安全意識的缺失，所謂的現代文明把各方面的東西全部帶入藏地，一切迅雷不及掩耳的現代速度對於本土文化將是浩劫，人性中趨利的那一面會放大到極致，安全隱患意識肯定退後...」

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【大紀元2014年01月12日訊】（大紀元記者楊一帆報導）自習近平上台後，遭到左右派的夾攻，試圖改革但舉步艱難。最近，習近平博導孫立平教授稱，中共的改革充滿陷阱，只有系統清理權貴惡政才是改革的出路。有評論稱，任何在中共體制內的改革，都不可能成功。

美國歐亞集團報告稱，中共改革列2014全球10大風險第三位。日前，習近平的博士論文指導教授、清華大學社會系教授孫立平在2014年搜狐博客聯歡會上稱，在中國大陸只有系統清理權貴惡政才是改革的出路。

孫立平說，過去十幾年停滯時期形成的既得利益格局和權貴集團的那堵牆橫在那裏，往哪去都動不了，往左往右，也繞不過這堵牆。過去這一年的舉措，特別是反腐敗，形成對那堵牆的衝擊，開始撬動那堵牆。但那堵牆能不能真正撬動，鹿死誰手，還很難說。

孫立平最後表示，中共的改革只有很窄的路可走，而且充滿陷阱。在過去幾十年的停滯時期，權貴集團不僅大肆掠奪社會和民眾財富，而且形成了一種系統的惡政。惡政的三大表現是維穩、強拆、縱容貪腐。由此造成兩極分化、法治倒退、社會潰敗、生態災難四大災難。只有在系統清理權貴惡政的基礎上，才能談得上新體制的建立。

「左右」吵得凶 習近平壓力大

習近平上台後，面對來自黨內左右兩派的壓力，在中共高層持續不斷的憲政混戰下，左右兩派釋放信號。

去年12月26日是中共前黨魁毛澤東的誕辰，中共7常委悉數到毛的紀念堂祭拜，而此前紀念毛的音樂會突然刪除毛的痕跡。同時網絡上瘋傳大量毛澤東及家族的醜聞。中共的種種矛盾做法，令各界詫異。

去年5月份，有來自北京的消息說，習近平和李克強，正面臨上臺後最大的一個挑戰，即來自黨內保守派的全面反撲。5月份，大陸官方媒體發表一系列文章，顯示當局有意加強意識形態的控制。有中國大學教授透露，教育部和中宣部一個通知口頭傳達給高校，被外界總結為七不講：普世價值不要講、新聞自由不要講、公民社會不要講、公民權利不要講、中國共產黨的歷史錯誤不要講、權貴資產階級不要講、司法獨立不要講。

隨後，中共中央辦公廳印發了《關於當前意識形態領域情況的通報》（中辦發〔2013〕9號文件）。來自北京的消息說，其中「不能用前三十年否定後三十年，也不能用後三十年否定前三十年」的說法，是習近平年初在黨校講話的發言內容。

5月21日中共黨刊《求是》雜誌子刊《紅旗文稿》刊發人民大學法學院教授楊曉青題為《憲政與人民民主制度之比較研究》的文章。該文稱「社會主義」即中國現行政治體制，與「憲政」不相容，更明白否定了司法獨立和軍隊國家化等和憲政密切相關的具體內容。

6月13日，中共理論機關刊物《求是》下屬的《紅旗文稿》發文，炮轟以「憲政夢」置換「中國夢」代表了文化不自信，也是「懶漢思維」。同一天，《人民日報》發表署名社科院經濟學部副主任劉樹成的文章，題為《新一輪改革的突破口》。文章稱中共改革正處於深水區、攻堅期，文章強調法制軌道、法治思維和法治方式，並稱這是實現中國夢奠定堅實的制度基礎。

6月，海外中文媒體披露，習近平一個關於「民主」的講話稱：「民主是個大問題，黨內首先要統一這個認識。民主不但要講，而且要公開地講，而且要逐步堅決地落實」。講話中還承認，目前黨內的各種既得利益，官本位主義，地方主義，和舊的思想框框約束還很大，阻力也非常大。習還稱自己的一些講話甚至都不能公開在國內黨媒發表。這個講話表明自己的真實態度。甚至還稱以後說了自相違背的話，那說明迫不得已。

中共高層任何在體制內改革 從來沒有真正成功過

一位接近中共高層退休不久的高官人士向《新紀元》透露，「十八大」後習近平受到了來自黨內的極大挑戰，包括太子黨內部和習近平關係密切的人士對「十八大」後右派的非毛否共聲音也十分不滿。

在左右夾攻下，習近平一直試圖尋找維持穩定的平衡，媒體不時傳出習的一些語義模糊的內部講話。

有評論分析認為，中共高層任何在體制內採取化解危機的舉動，從來沒有真正成功過。一位不方便透露姓名的著名自由派知識份子表示：「未來中國大陸社會矛盾激化甚至出現革命已經不可避免。」

《大紀元》特稿<大勢已去中共哪裏是逃路！>分析稱，一個重大的改革，必然需要共識基礎，實施的道德權威，道義感召力和民間的信任，而中共完全不具備這些。

目前中國社會和政局的核心問題是涉及上億人的法輪功問題，迫害法輪功的江澤民血債幫不清除，就不可能從根本上解決中國社會所面臨的危機。

（責任編輯：孫芸）

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美國歐亞集團報告稱，中共改革列2014全球10大風險第三位。日前，習近平的博士論文指導教授、清華大學社會系教授孫立平在2014年搜狐博客聯歡會上稱，在中國大陸只有系統清理權貴惡政才是改革的出路。

孫立平說，過去十幾年停滯時期形成的既得利益格局和權貴集團的那堵牆橫在那裏，往哪去都動不了，往左往右，也繞不過這堵牆。過去這一年的舉措，特別是反腐敗，形成對那堵牆的衝擊，開始撬動那堵牆。但那堵牆能不能真正撬動，鹿死誰手，還很難說。

孫立平最後表示，中共的改革只有很窄的路可走，而且充滿陷阱。在過去幾十年的停滯時期，權貴集團不僅大肆掠奪社會和民眾財富，而且形成了一種系統的惡政。惡政的三大表現是維穩、強拆、縱容貪腐。由此造成兩極分化、法治倒退、社會潰敗、生態災難四大災難。只有在系統清理權貴惡政的基礎上，才能談得上新體制的建立。

「左右」吵得凶 習近平壓力大

習近平上台後，面對來自黨內左右兩派的壓力，在中共高層持續不斷的憲政混戰下，左右兩派釋放信號。

去年12月26日是中共前黨魁毛澤東的誕辰，中共7常委悉數到毛的紀念堂祭拜，而此前紀念毛的音樂會突然刪除毛的痕跡。同時網絡上瘋傳大量毛澤東及家族的醜聞。中共的種種矛盾做法，令各界詫異。

去年5月份，有來自北京的消息說，習近平和李克強，正面臨上臺後最大的一個挑戰，即來自黨內保守派的全面反撲。5月份，大陸官方媒體發表一系列文章，顯示當局有意加強意識形態的控制。有中國大學教授透露，教育部和中宣部一個通知口頭傳達給高校，被外界總結為七不講：普世價值不要講、新聞自由不要講、公民社會不要講、公民權利不要講、中國共產黨的歷史錯誤不要講、權貴資產階級不要講、司法獨立不要講。

隨後，中共中央辦公廳印發了《關於當前意識形態領域情況的通報》（中辦發〔2013〕9號文件）。來自北京的消息說，其中「不能用前三十年否定後三十年，也不能用後三十年否定前三十年」的說法，是習近平年初在黨校講話的發言內容。

5月21日中共黨刊《求是》雜誌子刊《紅旗文稿》刊發人民大學法學院教授楊曉青題為《憲政與人民民主制度之比較研究》的文章。該文稱「社會主義」即中國現行政治體制，與「憲政」不相容，更明白否定了司法獨立和軍隊國家化等和憲政密切相關的具體內容。

6月13日，中共理論機關刊物《求是》下屬的《紅旗文稿》發文，炮轟以「憲政夢」置換「中國夢」代表了文化不自信，也是「懶漢思維」。同一天，《人民日報》發表署名社科院經濟學部副主任劉樹成的文章，題為《新一輪改革的突破口》。文章稱中共改革正處於深水區、攻堅期，文章強調法制軌道、法治思維和法治方式，並稱這是實現中國夢奠定堅實的制度基礎。

6月，海外中文媒體披露，習近平一個關於「民主」的講話稱：「民主是個大問題，黨內首先要統一這個認識。民主不但要講，而且要公開地講，而且要逐步堅決地落實」。講話中還承認，目前黨內的各種既得利益，官本位主義，地方主義，和舊的思想框框約束還很大，阻力也非常大。習還稱自己的一些講話甚至都不能公開在國內黨媒發表。這個講話表明自己的真實態度。甚至還稱以後說了自相違背的話，那說明迫不得已。

中共高層任何在體制內改革 從來沒有真正成功過

一位接近中共高層退休不久的高官人士向《新紀元》透露，「十八大」後習近平受到了來自黨內的極大挑戰，包括太子黨內部和習近平關係密切的人士對「十八大」後右派的非毛否共聲音也十分不滿。

在左右夾攻下，習近平一直試圖尋找維持穩定的平衡，媒體不時傳出習的一些語義模糊的內部講話。

有評論分析認為，中共高層任何在體制內採取化解危機的舉動，從來沒有真正成功過。一位不方便透露姓名的著名自由派知識份子表示：「未來中國大陸社會矛盾激化甚至出現革命已經不可避免。」

《大紀元》特稿<大勢已去中共哪裏是逃路！>分析稱，一個重大的改革，必然需要共識基礎，實施的道德權威，道義感召力和民間的信任，而中共完全不具備這些。

目前中國社會和政局的核心問題是涉及上億人的法輪功問題，迫害法輪功的江澤民血債幫不清除，就不可能從根本上解決中國社會所面臨的危機。

（責任編輯：孫芸）

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據官方初步統計，此次火災共造成獨克宗古城倉房、金龍、北門三個社區受災，總受災戶數335戶。有房屋242棟被燒燬，包括上百家具有藏族風情的小酒吧、旅社與商店。古城內保留的部份藏族文物與唐卡，還有當地號稱全球最大的轉經筒，也都付之一炬。

據悉，中國藏區在過去1年多來，已發生至少5起大型火災，造成多間知名藏族古寺甚至古城遭焚燬，中國知名藏族女詩人唯色透過個人網站（ppt.cc/mnvK）提出質疑。

官方報導稱，由於獨克宗古城為茶馬古道千年重鎮，房屋建築多為木式結構老屋，且由於天干物燥，風力較大，火情迅速向四周蔓延。中國知名藏族女詩人唯色透過個人網站（ppt.cc/mnvK）提出質疑。

藏區連續多起大型火災

2012年12月29日下午，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州新龍縣茹龍鎮）的則熱寺（寧瑪派）突發火災，燒燬閉關中心及學僧房120餘間，佛學院除大殿外全部燒燬。

2013年5月4日上午9點左右，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州白玉縣）的嘎托寺（寧瑪派）突發火災，幾十間僧捨和部份佛教文物被燒燬，沒有傳出人員傷亡等情況。

2013年11月16日晚21時40分許，位於康南理塘（今四川省甘孜藏族自治州理塘縣）的理塘寺（又名長青春科爾寺，格魯派）突發火災，中心大殿被燒燬，部份僧人因搶救珍貴文物受傷。

2014年1月9日晚19時50分左右，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州色達縣）的喇榮五明佛學院（寧瑪派）突發火災，據新浪微博消息，「覺姆們住的房子被燒燬兩百多間」，據悉有僧尼受傷。

2014年1月11日凌晨1時半，位於康傑塘（今雲南省迪慶藏族自治州香格里拉縣）的獨克宗老城突發火災，據新浪微博消息，「已經燒燬幾百間房屋…暫無人員傷亡報告。」

藏人：早已是非之地 充滿變數和角力

就理塘寺、色達喇榮五明佛學院火災，唯色轉帖藏人評論：「最近這動盪不安的幾年裡，為何總是寺院屢屢遭遇火災呢？並且這些失火的藏傳佛教寺院均是圖伯特區域極富盛名而具有特殊歷史傳承使命之寺院。按理來說，作為神聖之地的寺院的管理人員以及學僧應該熟悉土木結構建築的性能並具備相當的防火意識，很少出現一絲的疏忽。」

「歷史上，鮮有寺院失火的事件發生，因為寺院有區別於一般的社會場所，這就意味著直接管理者身負一脈相承的責任…… 而今諸多寺院的火災之事，是否背後又有更大的隱情呢？我們不得不做出疑問，因為今天的圖伯特，早已成為了一片是非之地，充滿著種種複雜的變數和角力，以及不可理喻的力量之介入。」

就香格里拉縣獨克宗老城火災，推友 ‏@buqueding評論：「盲目的旅遊開發，政府與個人的安全意識以及設施都跟不上開發的速度，大量的外來人口湧入，安全意識的缺失，所謂的現代文明把各方面的東西全部帶入藏地，一切迅雷不及掩耳的現代速度對於本土文化將是浩劫，人性中趨利的那一面會放大到極致，安全隱患意識肯定退後...」

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據官方初步統計，此次火災共造成獨克宗古城倉房、金龍、北門三個社區受災，總受災戶數335戶。有房屋242棟被燒燬，包括上百家具有藏族風情的小酒吧、旅社與商店。古城內保留的部份藏族文物與唐卡，還有當地號稱全球最大的轉經筒，也都付之一炬。

據悉，中國藏區在過去1年多來，已發生至少5起大型火災，造成多間知名藏族古寺甚至古城遭焚燬，中國知名藏族女詩人唯色透過個人網站（ppt.cc/mnvK）提出質疑。

官方報導稱，由於獨克宗古城為茶馬古道千年重鎮，房屋建築多為木式結構老屋，且由於天干物燥，風力較大，火情迅速向四周蔓延。中國知名藏族女詩人唯色透過個人網站（ppt.cc/mnvK）提出質疑。

藏區連續多起大型火災

2012年12月29日下午，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州新龍縣茹龍鎮）的則熱寺（寧瑪派）突發火災，燒燬閉關中心及學僧房120餘間，佛學院除大殿外全部燒燬。

2013年5月4日上午9點左右，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州白玉縣）的嘎托寺（寧瑪派）突發火災，幾十間僧捨和部份佛教文物被燒燬，沒有傳出人員傷亡等情況。

2013年11月16日晚21時40分許，位於康南理塘（今四川省甘孜藏族自治州理塘縣）的理塘寺（又名長青春科爾寺，格魯派）突發火災，中心大殿被燒燬，部份僧人因搶救珍貴文物受傷。

2014年1月9日晚19時50分左右，位於康北（今四川省甘孜藏族自治州色達縣）的喇榮五明佛學院（寧瑪派）突發火災，據新浪微博消息，「覺姆們住的房子被燒燬兩百多間」，據悉有僧尼受傷。

2014年1月11日凌晨1時半，位於康傑塘（今雲南省迪慶藏族自治州香格里拉縣）的獨克宗老城突發火災，據新浪微博消息，「已經燒燬幾百間房屋…暫無人員傷亡報告。」

藏人：早已是非之地 充滿變數和角力

就理塘寺、色達喇榮五明佛學院火災，唯色轉帖藏人評論：「最近這動盪不安的幾年裡，為何總是寺院屢屢遭遇火災呢？並且這些失火的藏傳佛教寺院均是圖伯特區域極富盛名而具有特殊歷史傳承使命之寺院。按理來說，作為神聖之地的寺院的管理人員以及學僧應該熟悉土木結構建築的性能並具備相當的防火意識，很少出現一絲的疏忽。」

「歷史上，鮮有寺院失火的事件發生，因為寺院有區別於一般的社會場所，這就意味著直接管理者身負一脈相承的責任…… 而今諸多寺院的火災之事，是否背後又有更大的隱情呢？我們不得不做出疑問，因為今天的圖伯特，早已成為了一片是非之地，充滿著種種複雜的變數和角力，以及不可理喻的力量之介入。」

就香格里拉縣獨克宗老城火災，推友 ‏@buqueding評論：「盲目的旅遊開發，政府與個人的安全意識以及設施都跟不上開發的速度，大量的外來人口湧入，安全意識的缺失，所謂的現代文明把各方面的東西全部帶入藏地，一切迅雷不及掩耳的現代速度對於本土文化將是浩劫，人性中趨利的那一面會放大到極致，安全隱患意識肯定退後...」

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