輪迴主體是不斷不常的緣起存續
是無自性
非斷滅的
許多宗教對自己的神和教義都還迷迷糊糊
耶穌與基督教善良一面(綜觀而論~基督宗教是善良.排他.獨斷又危險的宗教)=基督宗教傳教手法極高明.基督宗教大屠殺史.基督教犯罪史片段.受基督教迫害人數.不因基督教而憤怒的人，不認識基督教
評新約~耶穌許多言論違反人倫....~~真正歷史耶穌所有善惡言行都可以是後人添加或修改
聖靈的恐怖==財產沒全部交出,馬上治死=得罪聖靈不得赦罪
諾貝爾文學獎得主批評基督教聖經基督教聖經是:「一本敗壞道德的書藉，深深影嚮我們的文化和生活方式
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很多教條不符合宇宙靈界實際==基督宗教的經典之教導不應該以此方式呈現
基督宗教經典許多教導不符合靈界(宇宙)的道德規範(二)
上帝愛世人?
2Ch 15:13 凡不尋求耶和華以色列 神的、無論大小、男女、必被治死。
以賽亞書
13:16 他們的嬰孩、必在他們眼前摔碎．他們的房屋、必被搶奪．他們的妻子、必被玷污。
何西阿書
13:16 撒瑪利亞必擔當自己的罪、因為悖逆他的 神、他必倒在刀下、嬰孩必被摔死、孕婦必被剖開
出埃及記
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的 神是忌邪的 神‧恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代‧
路加福音
19:27不要我作他們的王的那些敵人，把他們帶來，在我面前 殺掉吧！
出埃及記
22:20祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕
馬太福音
12:32凡說話干犯人子的、還可得赦免．惟獨說話干犯聖靈的、今世來世總不得赦免。
馬太福音
25:41你們這被咒詛的人、離開我、進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裏去。
約翰福音
3:36信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。
基督徒也是該拯救愛護的眾生,雖然他們教義不圓滿,在歷史上也犯下甚多滔大罪,但我們仍應用溫和的語氣勸化,他們也是該受慈悲的眾生,基督徒不是敵人
1,耶和華不存在
亞伯拉罕的信徒必定不信末學所言
亞伯拉罕宗教==基督宗教.回教.猶太教都是不了義的宗教,但是基本上算善良
感慨眾生難渡!
2,耶穌存在嘛?是善?是惡?是善惡參半?現在如何?
歷史上到底有無<新約>陳述的==耶穌==這號人物?歷史界與宗教界爭議甚久
末學得自靈界訊息是:
1,耶穌存在
2,耶穌形象部分不同於四福音描述,而確實被美化
3,耶穌在靈界地位,修行程度不于置評,整體算是善類,有值得學習之處
4,耶穌靈體最近這一百年教導基督宗教做些善事,是有值得嘉許之處
5,耶穌對他所留下言論所造成的禍害也深感懺悔
6,靈界希望不要批評耶穌太苛刻
注:對於耶穌的批判是針對二千年前的實情,而非現今百年之事
或許耶穌與基督教不能與佛教相提並論,但是現今已經沒有很多苛責的理由存在
善良與宇宙有無創造主是不同議題
就宇宙事實===宇宙並無造物主
附錄
2012.7月
1,耶穌形象確實被後來基督徒美化==指<<新約>>描述
2.耶穌是屬於欲界天道眾生之一
3.耶穌修持位階在道家仙道之下
4.宇宙由善惡業升降,而非由相信某某神而生天得就==必須以善業為依而非以信仰某神或某宗教而生天或得救
5,如果以耶穌善言而修行則生天,反之,耶穌有些言論並不符合天界教誨(愛同信仰教眾而排斥鄙視他教徒他族人不符天界定律)
6,信什麼宗教,死後未必是那宗教之神或靈體來接,而是由善行與修持程度而定
7,耶穌並未完全遵循完美諸佛之教誨
(佛為宇宙最高,次為仙.道.印度教...耶穌更次之,以上除佛為三界外,餘為諸天界)
(所以有人以為信什麼教,該教神靈會來接,這是錯的==例子:作家三毛信天主教,但死亡後並非天主教天使來接)
7,各教神靈如果屬天界以上,修持有一定水平,並不會互相仇視敵對
8,耶穌主張的愛有局限性,執著不存在的造物主耶和華並教導世人...等等並不遵守諸佛教誡
102年國曆10月
接獲上神訊息,對答中，他們主要傳遞與解答的訊息是：
一．信耶穌得永生，為宗教傳教口號，不符事實
二．佛教優於道教等等，道教又優於基督教等，無形世界，還是佛教佛菩薩為高，基督教等等低很多
三，信基督教不拜祖先，先祖大都很淒慘，多數成為無祀孤魂
四，丟棄祖先牌位，在靈界冥界是大罪，理由是背恩忘義
五，基督徒亡魂及信基督教的過世父母祖先都勸世人別信基督宗教
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也不追求實力）
